“Allah nerede?” — İslamWeb, fetva no. 1360

Hamd Allah’a, salât ve selâm Resûlullah’a, onun âline ve ashâbına olsun. Sonra:

Ehl-i sünnet ve’l-cemaat, Yüce Allah’ın arşı üzerinde istivâ ettiğine, arşının da göklerinin üstünde olduğuna, dolayısıyla Allah’ın her şeyin üstünde bulunduğuna inanır.

Allah’ın “Gökte olana güvenmediniz mi?” (Mülk 16) sözünün anlamı “göğün üzerinde” demektir; tıpkı “Yeryüzünde gezip dolaşmadılar mı?” (Hac 46) âyetinde “yerin üzerinde”, ve “Sizi hurma kütüklerine asacağım” (Tâhâ 71) âyetinde “kütüklerin üzerine” anlamında olduğu gibi. Bu izah, “semâ” ile bilinen göklerin kastedilmesi durumundadır. “Semâ” ile “yücelik” kastedilirse ortada bir problem yoktur.

Allah’ın zâtıyla bütün mahlûkatının üstünde olduğu inancı, ümmetin selefinin — sahâbe, tâbiîn ve faziletli asırların — üzerinde icmâ ettiği görüştür.

Sorunun kendisine gelince: “Allah nerede?” diye sormayı bazı âlimler yasaklamıştır. Doğrusu ise caiz olmasıdır. Çünkü İmam Müslim’in Sahih’inde, Muâviye b. Hakem es-Sülemî’nin câriyesini dövmesi hadisinde şöyle geçer: “Ey Allah’ın Resûlü, onu azat edeyim mi?’ dedim. ‘Onu bana getir’ buyurdu. Getirdim. Ona ‘Allah nerede?’ dedi. ‘Gökte’ dedi. ‘Ben kimim?’ dedi. ‘Sen Allah’ın Resûlü’sün’ dedi. ‘Onu azat et; çünkü o mümindir’ buyurdu.”

Ehl-i sünnetin bu meseledeki akîdesini delilleriyle görmek için Hâfız ez-Zehebî’nin el-Ulüvv, Hâfız et-Taberî’nin Usûlü i‘tikâdi ehli’s-sünne ve’l-cemaat, İmam İbn Huzeyme’nin Kitâbü’t-Tevhîd, İmam İbn Battâ el-Akberî’nin el-İbâne ve İmam İbn Abdilberr’in et-Temhîd gibi eserlerine müracaat etmenizi tavsiye ederiz. Allah en iyi bilir.2